王祥：评《恶魔法则》

2015年09月26日00:32 来源：上海作家网 作者：王祥 点击: 次

（鲁迅文学院副研究员、网络文学大学导师、评论家）王祥

怎么样评价《恶魔法则》这部作品，要先说怎么评价网络文学？还是要有一个标准的。在什么样的标准，在什么样的气质下，说它的好坏，我们没有形成共识。

网络文学这个谱系，它的功能究竟是什么？它的功能肯定不是现代文学教育，它是体验和快感，我们要回到人，人本身。每当人做出了对他自己生存发展有好处的事情，或者在想象当中，在情境当中体验到这些好事的时候，他大脑分泌出多种快感物，这都可以通过实验得到。快感对人非常重要，它是一种自我肯定，它对人类健康非常重要的，生命运行基本机制。所以当人缺少快感的时候，他会寻求快感，会在文艺作品当中找乐子。人类各种情感对人都是非常重要的，比如爱情，女性对爱情的信仰，对人类的繁衍非常重要。假如女性不再信仰爱情，就完了。为什么要女性信仰爱情，因为对整个人类，承担繁衍后代的任务非常艰巨，非常的痛苦，必须让她在这个过程中得到快乐，她才会主动的承担，对人类的后代抚育非常重要，所以必须要女性在爱情中得到快乐，所以女性会自觉的在小说、电影、电视剧当中寻找各种爱情快感模式。男性快感呢？比如说金庸写的韦小宝。网络文学一切写作策略，表达方式，包括价值表达，都是建立在快感体验的基础上。在这个前提下，网络文学能创造一种快感模式，就是网络文学的经典作品，它将会对人类长期产生影响。

（鲁迅文学院副研究员、网络文学大学导师、评论家）王祥

《恶魔法则》为什么好？它将好几种网络文学快感融合在同一个故事当中，主角经过修炼升级到神圣的肉体，经过魔法训练，在后来的和所谓罪名的战争当中发挥巨大作用，所以有种甜文的快感成就。他创造历史是励志的成长，创造历史，改变历史的轨迹的成就感，颠覆神圣宗教体系的快感。爱情当中快感体验，主角和魔法师姐妹有很多奇妙的体验。把这些快感模式融合在同一个作品当中，它具备自己的语言。在艺术上可以找到它很明显的独特的地方，它的背景设定，主角，穿越，对前生的追寻，这种设立很好的，多种神话类型在这里得到创造性的置换，形成自己的独创性。人物角色的创造非常有历史，特别来自希腊神话，美女蛇的变形，成为非常有魅力的角色。故事情节精彩，通过各种矛盾纠葛，各种强力压迫之下，写主角的成长，主角的战斗，战斗中的各种成长，故事情节非常好看，它是建构在整个的快感基础上。

价值观的问题，不仅仅是这部作品问题，是整个网络文学的问题。在我们的现实生活当中，在整个当代文学中，一个直面的弱点就是丛林法则价值观。对丛林法则价值观、对暴力、暴君的膜拜，明显反人类，是人类自我迫害。在当代文学，在中国社会环境里，丛林法则价值观其实是一种很严重的谴责。在《恶魔法则》当中，信奉丛林法则价值观，谁的权力大，谁就掌握真理。这部作品还不是很严重，《恶魔法则》这些言论，这些有相关的细节删掉，根本不影响整体性，所以很容易删掉。有些作品丛林法则价值观删掉的话，作品就不成立，它是通过丛林法则的渲染，战斗方式来造成快感，所以改都没法改。 

世界设定的问题，这也是网络文学当中比较普遍的问题。玄幻小说、奇幻小说，它的世界虚构的，会给人一种误解，认为这种世界设定是随心所欲，不受人间法则的限制。越是远离现实的世界，必须要强调自身的内在的统一性，世界设定的整体布局会受到读者的推敲。神话世界的构建只能在满足内在统一性的体系中融合其他神话体系的要素，是在和世界来源不冲突的情况下才能吸收其他的神话元素。在这个故事里，不能出现上帝，因为上帝自己创造了自己的世界。《恶魔法则》，他把好多种神话，放在同一个故事当中，特别是最后，主要人物之一，恶魔是最后才知道他就是上帝，他创造了人，他创造了亚当和夏娃，这个故事给人很多疑惑，不确定，所以会带来疑问。