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诗意生命对美的探索

2019年04月24日17:29 来源:思南读书会 作者:思南读书会 点击:

从左至右为王雪瑛、南帆、吴俊

12月16日,作家王雪瑛带着她的最新散文集《倾听思想的花开》走进思南读书会第217期的现场,对话两位著名文学评论家南帆和吴俊,与读者们分享了他们对于散文写作的认知和感悟。

 散文是贴近作家心灵的文体

如果把散文比作一个意象,王雪瑛给出了她的理解:“像水一样的灵动和自由。”散文的意境便是思与诗的结合。王雪瑛引用了导师钱谷融先生的话:“散文是最见性情之作,没有真性情的人,不是真有话要说的人,是写不好散文的。”在钱先生的影响下,王雪瑛十分认同“散文是贴近作家心灵的文体”。


王雪瑛

吴俊为读者们介绍散文的文体特点以及标志性散文家的诞生。中国古代传统将文体分为诗、文两宗,有韵为诗,无韵为文。文,即散文。而散文的范围极广,其写法也在每个时代都有不同的主流性的样式。五四新文化时期,受新文化者反对中国古代散文主流的影响,散文领域发生了较大的变革。周氏兄弟(周树人和周作人)则分别位列于中国现代新散文的两个表达极端。吴俊概括道,“周树人论辩战式的表达开拓了散文新的空间,后来被称之为杂文;而周作人平淡闲适并与现状有疏离感的表达,则成为了最早被称之为美文的一种散文。”

南帆简要地对比了中西方散文的差异以及散文相较其他文体的独特之处。在他看来,蒙恬、罗兰巴特、培根等西方近现代思想大师的散文随笔偏重于思辨,知性的含量很重。而中国的散文传统则是重在抒情。“随物赋形”便是苏轼用水来譬喻自己的散文。散文较之其他文体,语体形式的规范就显得十分自由。例如,写诗要注意押韵、分行和节奏,小说则需要基本的故事情节作为支撑。南帆进一步谈到,“散文由于形式规矩较少,更贴近每个人的人生,能直截了当地表达人的内心情怀。”

南帆

 性灵之笔成就文学魅力

谈及开始写作此书的缘由,王雪瑛表示,其实是多年潜藏的从事科学研究的梦想在文学领域中被偶然地激发。《倾听思想的花开》一书分为四个不同的专辑:“大学之大、生命磁场、远方之远、心海日出。”在“大学之大”这部分中,王雪瑛写到了蔡元培、梅贻琦等一代知识分子形象。“蔡元培先生用兼容并包的思想建立起引领一整个社会的教师队伍,梅贻琦先生在战火中的困难条件下,把清华办成当时最一流的大学。”王雪瑛坦言,那一代人的精神风骨深深打动了她,而她在写作的同时也是对他们心灵世界的了解,进行跨越时空的对话。

“她在内心还存着一个关于生活和未来的乌托邦想象,这使她得以运用文字进入自己的情感世界。”在吴俊看来,王雪瑛的文章纯情又知性。王雪瑛所具有的知性是生俱来的,与人的修养和心灵紧密相关。南帆认为,读完王雪瑛的这本新书后,感受到一种细腻饱满的感情,这样的情绪并非是简单化的激烈。他赞赏王雪瑛写作时所把握的平衡感,将王雪瑛写作的节奏概括为“内在的又进又退”。

 

吴俊

王雪瑛的写作深受导师钱谷融先生的影响。“如果把我们的人生比喻成一部长篇小说,钱先生对我来说就是一部经典。”在王雪瑛看来,钱先生有着传统文化的现代传承,他既传承了五四新文化运动的精神,又秉承现代知识分子的独立思考的态度。本期读书会的题目,“美的追求是生命的秘密”也是钱谷融先生引用王尔德所言,曾与王雪瑛分享的话。钱先生曾说,诗意能拯救人生中所遇到的不如意,当人沉浸在诗意中能感受到生命的美好和意义。而王雪瑛也正是沿着导师的教诲,从诗和思中体悟写作的精神要领。

同在钱谷融先生门下学习的吴俊,与王雪瑛分享着对于导师的相近感悟。在他看来,王雪瑛散文中体现出的思考方式是深受到钱先生的影响。吴俊以王雪瑛散文中性别评价的平衡感为例,认可王雪瑛所传承的知识分子人格修养。师承徐中玉先生的南帆,在华东师大的校园学习中感受到了钱谷融先生的精神风骨。在南帆看来,钱先生内心通透、热爱生活、且不争名利,融汇了中国古典文化和现代文化的优秀特质,大师们的精神值得铭记与尊敬。

 

现场读者

现场:李伟长

撰稿:关  玥

摄影:迟  惠

编辑:黄诗雨

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