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2017年08月17日17:46 来源:腾讯文化 作者:徐娉婷 点击: 次
“我们这群一度被边缘的怪人,终于得到了承认!”英国科幻小说家理查德?摩根在2017上海文学周主题论坛上的发言说出了科幻作家们的心声。
科幻一度被认为是“小众爱好”,也很难进入主流文学的视域,而本届上海国际文学周一反常态,主题聚焦“科幻”。
上海书展·国际文学周主题论坛于8月15日晚在浦江饭店举行,围绕“地图与疆域:科幻文学的秘境”这一主题,20多位科幻内外作家进行了发言。本文摘录部分科幻作家的精彩发言。
理查德·摩根
理查德·摩根:科幻作家这群被边缘的怪人,终于得到了承认(理查德?摩根 英国科幻小说及幻想小说家 )
经常会有人问我,为什么成为一个作家,必须承认,十几岁时,我想成为一个成功作家的部分原因是可以跟女生搭讪,这样可能带来一段浪漫史。但是实际情况是,女生问我:你做什么?我说作家。她们说真的吗,你写什么?我会说,我写科幻小说。她们说真的啊,然后,就没有然后了。这个事情在最初想出版一些书的时候,也是类似。
我想我们(科幻小说作家)可能是一群怪人,比如说上个世纪30年代写的一些东西,不太有人当真。上个世纪60年代的一些科幻杂志,是没人愿意资助的。
如果诗人的地位受到承认的话,科幻小说家呢,是宫廷小丑吗?我们确实给人们提供娱乐,我非常高兴地听说人们喜欢《西游记》。我觉得作为科幻小说作家,就像是一只猴子,充满吸引力,但人们不会认真对待。
在大众文化与高端文化的较量中,我们已经赢得了这场战争。科幻小说基本上票房很高,电影院我们都占据主导地位。科幻小说写得好也会饱受市场欢迎。美国的艾美奖有30个左右的奖项,基本上每次科幻都是获奖的热门。在电视界、文学界,科幻也被很认真地对待。我们如何获得这么大的成功,我觉得这个背后的原因是世界在向我们靠拢,世界正变得很怪。我们年轻的时候觉得科幻小说里的东西不可能,现在都成真了,比如智能电话。
因为世界必须接受我们,他们逃不开我们。当然也提醒一句,不要太过陶醉,好的科幻小说最终还是跟人性相关联。科幻作家们应该说有了更好的机会,能够真正让人们看到,人类将面临一些什么问题,怎么去解决。
王晋康
王晋康: AI终能打败科学之王,但是最难取代的是作家(王晋康 科幻作家,世界华人科幻协会副会长)
20年前科技界出现了克隆羊,人类改写了上帝核心技术,就是上帝的繁衍。1997年在参加一个科幻大会时,我指出科幻技术在改变世界,反转过来改变人类本身。但是现在已经开始迈向改进,只要越过这条红线就非常危险,比如说超级智能人,我以前在小说《时间之歌》中描写了人工智能战胜人类围棋之王的一个场景,我觉得战胜国际象棋还不过瘾。虽然很多人说围棋很复杂,超过电脑运算能力,但是科幻作家根本不相信,即使如此,我没有料到小说描写的场景,在我有生之年变成了现实。
现实的主角不是韩国人,而是一个性格飞扬的中国年轻人柯洁,他跟AI对局,因为无力回天,在第三局哭了,这是一个失败的英雄,他的眼泪是人类典型的事件,其意义远远超过了特朗普当选等等,因为他象征人类作为万物之灵,作为一个因智慧而有出类拔萃的物种,独尊的地位受到了挑战,人类的自信心受到崩塌。它是这个时代独有,是科幻文学所独有。
这是一个剧变的时代,剧变越来越猛烈,时代发展到今天,未来和现实的距离实在是太近了,近到连科幻作家都目不暇接。比如说今天AI战胜了人类棋王,我们感到惊讶,如果明天战胜了科学之王,战胜了爱因斯坦,人们还可以笑得出来吗?这个不是胡说八道,如果遵从理性的推理,这个不光是可能的,甚至是必然的。
好消息是有可能AI最后代替的是作家,因为作家必须要有一手的生活,这个是AI的短板,毕竟不能代替人类一手的生活。所以今天的科幻文学有可能是明天的主流文学,传统文学家珍视的很多东西正在被时代大潮无情冲走,文学家没有时间怀旧和感伤。
伊格言
伊格言:人类脑思维有可能被抽取呈现出来(伊格言:小说家,诗人,曾获华文科幻星云奖)
科幻作家都明白心理史学,心理史学是一个构想,它是根据“基地”三部曲小说提出来,里面主人公提出用统计学的方法,即一个热力学的概念测度人类心灵的变化。他说我们很难预测一个单独个体的心灵变化,我今天突然想吃鸡肉饭,明天可能突然想吃上海菜,这个很难预测。但是当人类群体数量足够大,五六十亿的时候,我们可以预测整体人类发展的变化。所以提出了心理史学的概念,我们可以直接预测人类历史的走向,因为人类历史由人的意愿所构成。心理史学到底是否可能,还是只是一个科幻想象而已?
我们真的可以预测人类历史发展吗?其实过往的人类曾经问过这个问题,1932年,在国际联盟安排之下,爱因斯坦曾经写信给弗洛伊德,问他一个问题:我想请教你,终结战争是否可能?终结人类的杀戮是否可能?你想一下那个时候的历史,1932年届于两次世界大战中间,一战的后果非常糟糕,或许有识之士已经非常担心世界的未来,担心再次面临大战。但是这个问题不是世界顶尖科学家,不是相对论可以解决的事情,他必须去问一个公认的、对人类心灵最了解的人。弗洛伊德的回答非常干脆,他说,据我所知不可能,因为人类的贪婪很可怕,人类的欲望无穷尽,人类的劣根性是无法克服的。
我们现在先回来讨论“基地”三部曲,心理史学的基础,但是“基地”三部曲进行到第二部的时候,心理史学开始第一次预测错误。为什么预测错误,因为人类产生了变种,一个可以控制他人心灵的人,就此改变了历史走向。就我对基地三部曲阅读,这个角色直接映射希特勒,或者映射有超强煽动能力、控制他人的人,他可以控制别人的心灵。这个是心理史学预测的错误,所以心理史学有可能吗?
再回到弗洛伊德,现在大家常常嘲笑他,弗洛伊德的理论总是能联系到性,比如“恋母情结”。心灵精神分析被视为不科学的东西,因为不可证伪,它跟占星术一样。我必须提出一点,现在精神分析也是不可证伪,我没有办法证明你小时候喜欢你妈妈,恨你爸爸。有可能到了一百年,人类脑思维能够抽取呈现出来的时候,精神分析可能变成可以证伪,我可以证明你是不是小时候喜欢你妈妈,恨你爸爸。
我的想法是等到精神分析可以被实际证明的那天,等到人类的思维能抽取呈现在他人面前时,有可能同时也是心理史学真正到来的那天。到底会不会到来,我们可以等着看。
张冉
张冉:科幻小说不承担预言的任务,有时只是碰巧预言成功(张冉:科幻作家,曾获中国科幻银河、星运双奖)
我想澄清一个误解,很多人说科幻文学预言未来,其实我们认为科幻文学具有预言未来的功能,但是不承担预言未来的任务。为什么这么说?有一个网站上面呈现两千多种东西,都是已经发明的科技产品,也都是以前科幻小说里出现过的东西。科幻小说里出现过无数多的科技产品,只有两千多种真的实现。所以说预言未来是科幻小说的附加功能,碰巧预言未来。预言未来是未来学,不是科幻要承担的工作。
刚才跟很多文学作家交流,大家把科幻想得太复杂了。其实没有那么复杂,我们设定一个轴,这个时间是永远向前,如果时间超前,或者回到后面,这个就是科幻里主流的种类,即时间旅行。如果我们在这个轴上面,时间到前面又回到后面,这个叫做时间循环,也是科幻的一个形式。如果这个轴走歪了,这个叫做或然历史,如果历史在某一个时间节点分叉,会怎么样?科幻本质跟其他文学类型没有差别,只是大胆假设,小心求证而已。(文/徐娉婷)