2019年04月24日17:16 来源：思南读书会 作者：思南读书会 点击: 次
从左至右为叶沙、黄德海、张定浩
“金克木”，一位只有小学文凭的传奇文化大家，拥有超远的智慧和一颗赤子童心。他曾感慨“书读完了”却又从未放下过书。他自学成才，活到老，学到老，八十岁才开始学日语，妙语连珠却韬光养晦，其人如其作，让人常读常新。
8月5日，《子夜书社》的主持人叶沙，《书读完了》的编者、《思南文学选刊》副主编黄德海，《上海文化》杂志副主编张定浩共同做客第195期思南读书会。三位嘉宾带着对金克木老先生的敬意，对其作《书读完了》进行渗透式解析，与现场读者们一同分享文化大家金克木其人、其事及读书的方法。
“书读完了”——读什么书
《书读完了》一书由编者黄德海经过精心整理，甄选出金克木老先生有关读书治学方法的50余篇文章集结而成。谈及编书初衷，黄德海幽默而笃定地说：“金克木先生的一生值得好好写本传记，肯定好玩和复杂得要命。”他的一篇篇珠玉之文可谓“目前无异路”，然而“沧海有遗珠”，选编这本书的目的，就是把这些散落的珠玉串连成一条美丽的项链。
金克木虽是学识渊博的文化巨匠，却并非天赋异禀，也没有很好的读书条件，凭的就是求知若渴的一股热情和十年如一日的坚持，从内地的辗转到印度的隐修，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”在这个不断吸收知识的过程中，他自始至终都保持着一颗如孩童般好奇的探索之心，到老依然有“茗边老话少年时，枯树开花又一枝”的赤子童心，黄德海直言：“金先生给我的印象就是一个充满好奇，充满热心，并且非常乐于把自己的好奇传递给我们的人。”
黄德海
从夏曾佑到陈寅恪，延续了“书可读完”的论调，再到金克木，他不仅赞同“书读完了”，更为我们指出了一条不算“捷径”但有理可循的读书之道：“就书籍而言，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书。”
基于此，黄德海在编排这本书的时候将饕餮盛宴摆在了最前面：从中国的四书五经到西方的《圣经》、柏拉图……他将这些称为“难以消化的太空食品”，但依照这个系谱，我们就可以按图索骥，不必在枝枝杈杈的书上枉费精神。
这也是张定浩所说的“得其大略”，颇似陶潜“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的自嘲，于如今而言，却有“授之以渔”的功效了——“我可以通过什么方式把它找到比知道它本身更重要”。
张定浩
“福尔摩斯与读书得间”——怎么读书
金老先生常在书中强调我们要与阅读保持亲切的关系，不要望书生畏。由此他提出了 “福尔摩斯式读书法”与“读书得间法”。他对书之敬体现在不卑不亢的“友书”的态度和境界，在他看来，要真正读懂一本书，不能以做任务的心态——“兢兢业业唯恐作者打手心”去读，亦不能以对方为资料或为敌人，而要真正的自觉，方得其中趣味：“一旦‘进入角色’，和作者、译者同步走，会发现其中隐隐有福尔摩斯在侦探什么。”
黄德海为此下了一个精准的注脚：“一是要有尚友古人的胸襟和气魄，二是跟着作者的思路前进。”这样，我们在读书时始终兴致昂然，而读会的书就成了自己生命的一部分。
叶沙认为读书就是一个曲径通幽的过程，当年的“墙”变成了如今的“路”，金先生没有提出一个定式，却能让你感到一种力量，学会一种方法，所谓“汝果欲学诗，工夫在诗外。”从有形到无形，重在一个“悟”字，也许“悟空”二字与金老先生提出的“读书得间法”有异曲同工之妙。有字的部分读会了，怎么读那些书间的空白呢？——这或许是一个更深远的问题。
“‘读书得间’大概是说读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。”知道了这些古人的行间甚至字间空白，或许书才会缓缓地敞开大门，迎我们到更深远和绝妙的地方去。
叶沙
读书 · 读人 · 读物——读通书
读过了书，如果不能让书活在当下，“苟日新，又日新”，那读再多书也不过成了“两脚书橱”。如何避免这个问题，怎样才能在书和现实的世界里出入无间、求得安然？
金老先生好谈古，其意旨却在“论今”，他认为“过去是未来的镜子,别人是自己的影子。”他所关注的，是古代与现在的相通性，且眼光始终朝向未来。黄德海说：“金克木先生对整个学问的把握，都是回到一个非常具体的点，然后从这个点再回到我们现在”。
在金克木看来，单单读通了书还不行，“物是书，符号也是书，人是书，有字的和无字的也都是书”，因此需要“读书·读人·读物”。这种打破壁垒读“通书”的读书知世方法，大有古人“万物皆备于我”的气概，较之“生死书丛里”的读书人，境界要雄阔得多。
读者提问
叶沙从金克木老先生的“通”提出了一个文化警醒，提出文化之于生活的意义，张定浩对这个问题有自己独到的理解，他认为一是自我满足，二是清醒认知：“自我满足和清醒，这两者都可能会带来所谓的幸福。”在阅读这个向内的过程，透过文字，可以与作者对话，高山流水，找到“于我心有戚戚焉”的人，乃是读书者一大快事，这也是清醒的表现。
金先生在《自撰火化铭》里写道：“飞梭往复，常须续断”，他的创作很大程度上就是在“续断”，力促中国文化在当代的延续与发展。虽如此，张定浩强调，我们今天不要神化了金老先生，他就是在历练中成就完整的一个普通人。他不是构成文明的顶点，但他奠定了文化的基础，这也是我们可以效仿和企及的标杆。
现场读者
思南读书会NO.195
现场：李伟长 郭 浏 撰稿：巫小妤 摄影：隋 文 杜湘涛 编辑：黄诗雨