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2016年12月09日09:33 来源：上海作家网 作者：上海作家网 点击: 次
路内的《慈悲》看完以后是忘不掉的，《花街往事》我也看过，这个小说看了之后，慈悲是什么意思呢？我觉得慈悲这个意思是觉悟，或者佛教里面慈悲就是觉悟的意思，他跟我们以前说的同情、善良不是一个层次，我觉得人民文学出版社通常写的东西很有水平的，要懂得，懂得才能慈悲，而且要什么？要获得自由，慈悲你鼓励自由，要活在这个时代，我觉得人民文学出版社对这个作品看得很准，在中国的文学写作的底层里，写同情，写爱，写善良很多，都是只有鲁迅才有慈悲，境界就完全不一样，这个里面包括悲伤、悲痛、悲愤，这里面要有认识的，要懂得的，不懂得就不行。这个小说起点很好，而且最开始做到了，我对这个里面的分析，我看了以后就有一些认识，我认为是三个方面有变化，有突破的。
第一，在我们的认识中，大家都觉得农村题材比较好写，写工人题材的不太好写，主要的故事有几个，中国的工人都是我们的，咱们中国写的工人题材小说，主人公是从农村来的，他这里也是，一开始大饥荒，他能够把工人社会，能把故事衔接起来，又写的这么好，是很少见的。
第二，我觉得咱们不说他年纪，40多岁了，新一代作家写的事情，他们没有概念，写当下比较多，但实际上我觉得他写了几个意思，他对历史认识跟我们这一代不一样的，过去写的农民，他是一个沉默的存在，那就是一种悲壮的存在，或者是很荒诞的存在，但是他这里从农村到工厂，这个历史是一种流动的存在，在流动的历史中间,路内对生活有很好的概括。
第三，我认为一般的新一代作家，尤其80后作家，写我自我写的比较多，感情很充沛，很丰富，语言很犀利，写他人写不好，他在这里面，我觉得一个大作家，他一定要写他人，写自我没什么错的，但是他一定要跟他人关系的写，一定要把这个东西结合起来写，而且他的读者也是应该做到这点，他不是说我的读者就是，现在读者很多，读者从基本上也是80后，那不行，如果你是个大作家，你要写他人，你要写自我，而且写不同的人士，这就说他，他的读者应该是所有阶层都能读，我觉得路内做到了，那就是个大作家，他写的故事是我今天的故事，我在工厂待了十年，化工厂，钢铁厂、化工厂，从故事层面来说，他的的工厂和我的工厂很多地方是不一样的，但是我完全体会到他这么一种存在，这种历史的存在，我觉得这个小说里面还有一点，《慈悲》里面我本来是，他的答案我是不太赞成的，这个话说的非常的，他说慈悲是不关于信念的小说，慈悲当然有信念了，要有认识才有信念，慈悲它是无理性的，慈悲怎么是没有理性呢？就不可能保持个这个慈悲，这个就不说了，还有他说他也是被历史的厚重所裹胁着意识形态，这就自相矛盾了，裹胁着意识形态，它肯定是有理性的，我觉得路内的小说，这个不是问题，不但是写的从容不迫，可以这么说吧，基本上用写中篇和长篇在方面，每一个细节都人人体会得到，一部小说，现在能够讲到觉悟的，小说里面要讲到觉悟很少的，年轻一代根本不要觉悟，，或者是他看不出来，但是他能写到很少的，很少。他写到觉悟很少，他不但提供人生，提供一种认识，而且提供一种感情，就是慈悲，所以我觉得他真的是一种走向大作家的这条路上，咱们不把话说的太满，对他表示祝贺。